COLINAS BLANCO, JOSÉ
Prólogo Abreviaturas Fuentes Colecciones INTRODUCCIÓN 1. Justificación del tema 2. Historia de la investigación 3. Presupuestos metodológicos 4. Organización de la obra 44 I. ESTUDIO LINGÜÍSTICO DE MARCOS 13 1. Delimitación del texto y crítica textual 2. Formas verbales y deixis de Marcos 13 3. Tipología discursiva de Marcos 13 4. Interpretación de Marcos 13 5. Conclusiones II. LA SITUACIÓN HISTÓRICO-RETÓRICO REAL DE MARCOS 1. La destrucción del templo (Mc 13,1-2) 2. El trasfondo histórico del discurso de Marcos 13 3. La guerra judía en otras perícopas de Marcos 4. Conclusiones III. ALGUNAS RESPUESTAS JUDÍAS AL DOMINIO ROMANO 1. Los Salmos de Salomón: una propuesta al inicio de la dominación romana 2. La respuesta de la apocalíptica al dominio romano: 4 Esdras y 2 Baruc 3. Conclusiones Tabla ? Resumen del Capítulo IV. UN MODUS VIVENDI PARA SUPERAR LA CRISIS: LA PROPUESTA DE MARCOS 1. El desafío del poder romano 2. La propuesta de Marcos frente al nacionalismo judío 3. La propuesta de comportamiento que Marcos hace a sus oyentes 4. La pasión de Jesús: un modelo para el oyente 5. La imagen de Dios, de Jesús y de discipulado en Marcos 13. 280 6. Conclusiones 290 V. UNA RELECTURA DEL EVANGELIO A PARTIR DE MARCOS 13 1. La relectura de Marcos 1?10 a partir de Marcos 13 2. La relectura de Marcos 11?12 a partir de Marcos 13 3. La relectura de Marcos 16,1-8 a partir de Marcos 13 4. Conclusiones Conclusiones de la obra Apéndices Apéndice 1. El lugar de composición del evangelio de Marcos Apéndice 2. Tablas de verbos Apéndice 3. El género literario de Marcos 13 Fuentes y bibliografía
El evangelio de Marcos sigue suscitando importantes cuestiones a los exegetas contemporáneos que demuestran que, pese a ser uno de los escritos bíblicos a los que más atención se ha dedicado a lo largo de la historia, siempre ofrece nuevos interrogantes. Este estudio aborda en profundidad el capítulo 13 del evangelio, que recoge el único gran discurso ininterrumpido de Jesús que hay en la obra. Se pregunta por los motivos concretos de su ubicación, antesala del relato de la pasión, y, sobre todo, por su relación con el contexto histórico de sus oyentes. Con ello se busca arrojar luz sobre el sentido originario del discurso y sobre cómo este pudo servir de clave hermenéutica para el conjunto del evangelio. A partir de ello se analiza la propuesta de vida que el evangelio de Marcos presentó a su audiencia para afrontar la crisis que ocasionó en su seno la primera guerra judía.
