ZEVINI , GIORGIO
Lectio divina para la vida diaria: Los relatos de la pasión
La pasión de Jesus según los cuatro evangelios
(MAURO ORSATTI - GIORGIO ZEVINI)
La pasión de Jesus
La pasión en los evangelios sinópticos
La pasión en Marcos
La pasión en Mateo
La pasión en Lucas
La pasión en el evangelio según Juan
La secuencia de los acontecimientos
Notas de la teología jodnea de la pasión
Los relatos de resurrección
PASIÓN DE JESUCRISTO SEGUN MATEO
1. El complot y la unción de Betania (Mt 26,1-16)
2. La cena pascual (Mt 26,17-29)
3. Getsemani (Mt 26,30-56)
4. El proceso judío (Mt 26,57-75)
5. El fin de Judas (Mt 27,1-10)
6. El proceso romano (Mt 27,11-31)
7. Crucifixión, muerte y sepultura (Mt 27,32-66)
PASION DE JESUCRISTO SEGUN MARCOS
1. La unción de Betania (Me 14,1-11)
2. La cena pascual (Me 14,12-31)
3. Getsemani (Me 14,32-52)
4. El proceso judío (Me 14,53-65)
5. La negación de Pedro (Me 14,66-72)
6. El proceso romano (Me 15,l-20a)
7. Crucifixión, muerte y sepultura (Me 15,20b-47)
PASION DE JESUCRISTO SEGUN LUCAS
1. La cena pascual (Lc 22,1-20)
2. Los discursos de después de la cena (Lc 22,21-38)
3. Getsemani (Lc 22,39-53)
4. El proceso judío (Lc 22,54-71)
5. Jesus ante Pilato y Herodes (Lc 23,1-25)
6. El camino de la cruz (Lc 23,26-32)
7. La crucifixión y la muerte (Lc 23,33-46)
8. El desprendimiento de la cruz y la sepultura
(Lc 23,47-56)
PASION DE JESUCRISTO SEGUN JUAN
1. El arresto (Jn 18,1-11)
2. El proceso judío y la negación de Pedro
(Jn 18,12-27)
3. Jesus y Pilato (Jn 18,28-40)
4. Flagelación y condena (Jn 19,1-16)
5. La crucifixión (Jn 19,17-27)
6. Muerte, transfixion, sepultura (Jn 19,28-42)
7. El sepulcro vacío y la aparición de Jesus a María Magdalena (Jn 20,1-18)
8. El Resucitado aparece en el cenáculo (Jn 20,19-31)
9. El Resucitado aparece en el lago de Tiberíades (Jn 21,1-14)
Lectio divina para la vida diaria: Los relatos de la pasión
Los relatos de la Pasión, muerte y resurrección, se recordaban habitualmente al celebrar el memorial de la cena y al hablar de Jesús. No es un simple relato de cronista, sino un anuncio cargado de fe. Se trata de creyentes que hablan a otros que ya creen o que se abren a la fe. La acogida que se brinde hoy a estos relatos también será fructuosa y repercutirá directamente en la vida creyente.
