FORMACIÓN Y PREVENCIÓN
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FORMACIÓN Y PREVENCIÓN

LA PREVENCIÓN DE LOS ABUSOS SEXUALES EN LOS PROCESOS FORMATIVOS DE LA IGLESIA

CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y FORMACIÓN INTERDISCIPLINAR PARA LA PROTECCIÓN DEL MENOR, CEPROME

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17,96 €
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Editorial:
PPC EDITORIAL
Año de edición:
2022
Materia
Humanidades y ciencia sociales
ISBN:
978-84-288-3475-9
Páginas:
296
Encuadernación:
Rústica
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PREFACIO, ALGO ESTÁ CAMBIANDO Y ALGO HA CAMBIADO YA, Amedeo Cencini    51. Algo está cambiando    62. Lectura sistémica    7Reconocer el mal en su gravedad    7Sufrir el mal    7Establecer buenas prácticas preventivo-formativas    83. Lectura defensiva    84. Algo ha cambiado (y cambiará)    101. LAS VÍCTIMAS SECUNDARIAS. TESTIMONIO SOBRE LAS CONSECUENCIAS DEL ABUSO EN UNA COMUNIDAD RELIGIOSA, Margarita     131. La realidad que conocí    132. Los fundadores    143. La formación inicial y algunas señales de alarma    154. La herida es el lugar por donde entra la luz    195. La negación    196. Resentimiento y culpabilidad    217. Paz y esperanza    228. Conclusión    232. INSTITUCIÓN ECLESIAL Y ESCÁNDALO DE LOS ABUSOS DE MENORES EN EL PONTIFICADO DE FRANCISCO, Rocco D'Ambrosio    251. El papa Francisco y el escándalo de la pedofilia    262. Los abusos a menores y el déficit formativo e institucional    293. Los que se oponen a la reforma    324. Fuerza y debilidad de la reforma    343. HACIA UNA CULTURA DE LA PREVENCIÓN DEL ABUSO SEXUAL EN LA IGLESIA CATÓLICA, Carlos Ignacio Man Ging, SJ    43Introducción    431. La Bioética y el principio de la dignidad de la persona humana    45Animar el diálogo    96Alimentar la reflexión y la retroalimentación    99Alimentar el aprendizaje permanente    1034. Opciones para seminarios que no pueden influir en la forma en que se enseña teología    1055. Conclusión    1077. LA IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN HUMANA DE LOS CANDIDATOS A LA VIDA CONSAGRADA Y RELIGIOSA PARA UNA CULTURA DE LA TUTELA DE LOS MENORES, Ángela Rinaldi     1091. Introducción    1092. Definir la formación humana    1123. La formación humana y la concepción de la propia posición de autoridad    1254. Formación humana y cultura del safeguarding    1285. Reflexiones conclusivas    1328. INTEGRACIÓN DE LA AFECTIVIDAD Y LA SEXUAALIDAD EN LA FORMACIÓN SACERDOTAL PARA LA PREVENCIÓN DEL ABUSO SEXUAL, Irma Patricia Espinosa     135Introducción    1351. Definiciones y conceptos    136Afectividad    136Intimidad    137Sexualidad    1372. Educación de la afectividad    1373. Celibato y castidad    140El formador y la vivencia del celibato-castidad en el formando    142Celibato y homosexualidad    1424. Expresión alterada de la afectividad y la sexualidad     143Acting-in    144Acting-out    145Acting-out sexual    145Factores que contribuyen al acting-out    1465. La afectividad personal y la relación con Dios    147Conclusiones    148

La existencia de abusos sexuales en el seno de la Iglesia es un hecho. Estas prácticas, de por sí inadmisibles, crecen en gravedad cuando se ejercen sobre menores y personas vulnerables. Es urgente e inaplazable ir fomentando una cultura de la prevención del abuso sexual y, en este cometido, la formación de las personas es la piedra angular, especialmente cuando estas ejercen relaciones de “autoridad” sobre los demás.El Centro de Investigación y Formación Interdisciplinar para la Protección del Menor (CEPROME) de la Pontificia Universidad de la Ciudad de México –iniciado en 2016–, en cooperación con el Centre for Child Protection (CCP) de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, ofrece una formación profunda para los agentes pastorales y hace una contribución inestimable a la labor de prevención.En este libro, el fundador del CEPROME, Daniel Portillo, y otros 13 autores reflexionan sobre cómo avanzar en la Iglesia hacia esa cultura de la prevención, especialmente desde el punto de vista de los procesos formativos de los candidatos al sacerdocio y a la vida religiosa: la importancia de la formación humana, además de teológica, la integración de la afectividad y la sexualidad, la formación permanente, el papel de los laicos o cómo acompañar a las víctimas.

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